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生活如此无奈,你要足够淡定(三)

2012-04-14  缘木_求鱼
内容导读

     这是一本修炼身心的哲理书,一本根除无可奈何的治愈系读本,让你欣然接受人生中那些即使尽心竭力地改变,却仍旧留下的无奈!
     本书围绕人该以何种心态面对生活中的无奈为主题,用通俗、充满哲理的语言剖析在社会环境、人际关系影响下的种种心态、性格,将人们的心理脉络抽丝剥茧,清晰地展现眼前,也使人清醒地意识到——93815o.com_【官方首页】-澳门贵宾会只有淡定成熟的心态才是解决问题的最后一把钥匙。
   它教你真正读懂自己,看清世界的守则,掌握心底的指南针,将人生的弯路走直。人生难免被无奈所扰,让我们淡定地调侃,乐观地自嘲,给生活一个大大的露齿笑。

 

 第三章 随缘自适,心静才能不浮躁

    

      生活中那些最真实的声音,总是轻易地被掩盖和忽略掉。93815o.com_【官方首页】-澳门贵宾会其实,只有静下心来,才能真正享受世界最美妙的声音:无论是天籁之音,还是自然的聒噪;无论是风声呼啸,还是细雨微吟。
    
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事,听天命。93815o.com_【官方首页】-澳门贵宾会每临大事有静气,唯有镇定,才能心神清明。多一分悠闲,少一分忙乱,心静之时,浮躁即去。
                     

  浮躁是划伤心灵的刀

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    俗世浮华,繁花似锦,美妙里总是潜藏着让我们伤痛的理由,而标签上永远只写着两个字:浮躁。我们如何走进生活,也当如何走出生活。漫漫人生走上一遭,断然不要携了满身的浮躁气息回来。只有让自己归于沉静之处,才能守得住一颗不再受伤的心。
    
这是一个浮躁的社会,我们想要得到的东西太多,但最后要么是无所得,要么是得到了又失去。托尔斯泰说:幸福的家庭总是相似的,但不幸的家庭却各有各的不幸。幸福的人生总是相似的,而不幸的人生常常也因为同一个理由--内心的浮躁。
    
当我们贫困时,渴望能够富有,而当我们富有时,却总是怀念往日的苦难;当我们失去时,渴望重新得到,而当我们得到时,又发现其实一无所有;当我们失意时,渴望在成就中得到满足,可当我们成功时,却总是发现自己已经无所适从。我们的生活太容易变动,我们也太容易冲动,所以总是追求那并不快乐的快乐,人生的路走走停停,不知不觉间就迷失了前进的方向。
    
生活总是随心所欲地将我们抛进滚滚红尘,任由我们自己浮浮沉沉。93815o.com_【官方首页】-澳门贵宾会我们喜欢喝浓而苦的咖啡,喜欢驾着马力十足的小汽车飞驰于公路,喜欢在霓虹灯下夜夜笙歌,但生活也许更需要一杯清茶,更需要乡间小路的漫步,更需要静夜下的一轮明月。因为每一个浮躁的人,都有一颗更加容易受伤的心。
    
我们追求单纯而刺激的生活,追求随性自由的人生,然而生活可以简单,但绝不是随便地粗制滥造;生活可以随遇而安,但绝不是草率地随波逐流;生活也可以自由,但绝对不是肆无忌惮地为所欲为。世界熙熙攘攘,人生浮浮沉沉,我们习惯了匆匆而来匆匆而去,我们的生活太过浮躁,所以往往活得很累,所以注定一直受伤。
    
浮躁才是人生游戏规则的制定者。我们选择了轻,生活却飘飘荡荡,一场虚空;我们选择了重,人生又难以呼吸,有不可承受之痛。其实,人生不在于作出什么样的选择,而在于如何去做选择、用什么样的心态去做出选择。心境淡定的人,生活总是如轻风一般惬意,只轻轻划过脸庞,无伤也无痕;而浮躁的人哪怕是俗世的一粒浮尘也能穿心而过,留下一个最卑微的伤口。

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    大学毕业时,小周对于干哪行都没有什么特别的想法。由于求学时期的窘迫,他的工作方向是向看。93815o.com_【官方首页】-澳门贵宾会小周毕业后的五六年,几乎是每年换一个工作。先是在办公室当文秘,一年后保健品很红火,他就应聘到一家保健品公司去当推销员。没干多久,保健品就不行了。这时有个朋友拉他去一家营销策划公司,月薪还不错,于是他第二天就去上班了。
    
一次大学同学搞聚会,他碰到了以前的一个老同学,这个同学开了一家贸易公司,从南方倒腾一批热门小商品到所在的城市卖,短短几年,居然发展得很不错,景看好,正需要帮手。小周毫不犹豫地加盟了他的同学的贸易公司。半年以后,公司生意转淡,他又去了一家广告公司。没过多久,他又发现广告行业竞争实在是太激烈了,于是他又去了报社当记者……
    
这样折腾来折腾去,虽说赚到了一些小钱,物质生活也得到了一些改善,但每每静下心来,尤其是夜深人静的时候,他常常怅然而失,觉得自己这么多年来一事无成,总找不到做事业的感觉。
    
在灯红酒绿下,在行色匆匆中,在激烈竞争下,在残酷淘汰中,在物价上涨工资不变下,在欺骗隐瞒人心不古中,很多人都觉得这个社会越来越浮躁了。
    
其实,吃得饱穿得暖的我们,要意识到这就是幸福;想到我们至少还有一份工作,要意识到这就是幸福;想到我们身体健康家庭和谐,要意识到这就是幸福;想到我们还有一起走过的朋友、关爱至亲的家人,要意识到这就是幸福。
    
我们之所以忧郁,彷徨,悲伤,之所以会不知足,不放下,不自知,就是因为太过浮躁。我们渴望构建一个最美好的生活框架,但是最美好的生活并不来源于其他外物,而是来自我们心中的体验。
    
繁华中的诱惑,无一处不毒侵灵魂;生活的重担,无一处不负载心头;人生的风雨,无一处不袭落心口。浮躁是一把锐利的小刀,切不断人生的浮华虚无,却刀刀都刻画出心灵的伤痕。我们需要克制自己的欲望,需要退避俗世的纷争,需要隔离是是非非的恩怨,需要放下那反反复复的得失,只有这样,我们才是心灵的拯救者,才是幸福人生的救赎者。
    
浮躁总是让生活很受伤。陶渊明伤不起,所以毅然回到了故里田园;林逋伤不起,隐入山林与梅鹤生活;梭罗伤不起,干脆躲到了瓦尔登湖畔。人世不过是一指浮华,抓不住的虚无,消不去的暗伤,所以任它繁华盛世,任它风声鹤唳,任它烟花共雨,淡定的人生且不妨坐看风轻云淡,还原一目细雨迷蒙。

 

抓住心底最深的渴望

1

    人生不过是一个似幻似真的梦,花非花、雾非雾,当我们无法辨清真相时,不妨听一听来自心底的那个声音。
    
作家毕淑敏曾经讲过这样一个故事。某天她得到了一套预测职业选择的表格,结果一位女律师在填表之后得到了一个卑微的职位:护林员。这时候,毕淑敏惊奇地看着这个女律师,而对方也恍然想起那个自以为早已放下的梦--在几乎与世隔绝的大森林里生活。
    
面对这张表格,女律师沉睡多年的向往再一次被激活起来,她诉说了对城市生活的厌弃,诉说了对名利场上斗争的鄙夷,她真正渴望的是回到安静的大自然中去。毕淑敏被她天真而质朴的想法感动了,于是开玩笑问她何时回去。女律师却无奈地摇摇头:太忙了,怕是只能让灵魂去守护那片梦想中的森林了。
    
有一个年轻人的工作是父亲安排好的,上班已经有十年了,但这十年来,他就没有真正快乐过,每天上班都是在熬时间。他喜欢摄影,可父母不支持,十年里他一直压抑着自己过生活。他觉得自己什么都荒废了,非常痛苦,好像有双重人格,在人前是一个样,夜深人静面对灵魂时又是一个样。他想变得快乐,但这太难了。他对自己的妻子说:我想出去闯闯。他的妻子回答:你算了吧,爸爸同事的儿子不是这个长就是那个长的,你还是当你的主任吧!他不甘心,心想:难道我就这样过一生吗?自己今年三十四岁了,等四十岁一过,还有什么劲头追求新生活呢?与其这样违心地作践自己,还不如死了一了百了;但考虑到孩子,不能这样消极。就这样他身心疲惫,每天都活在自我折磨中。
    
他的朋友了解到他的痛苦后,安慰他说:人一辈子只能活一次,若按照别人的心意活,自己人生的意义又在哪 你不一定要和现在的生活彻底决裂,毕竟现有的工作是物质基础,没有了这个基础一切都无法实现。摄影可以成为工作之余的爱好,利用假期和双休日,用你的眼和心,去发现、捕捉美,因为摄影就是这样一项工作。至于快乐,自己找吧,知足者常乐!快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快乐呢?
    
王尔德说:我不想谋生,我想生活。然而我们中的多数人都未曾真正地生活,只是单纯地谋生而已。因为真正的生活应该是从属于自己的心灵的,而不是为了活着而生活。我们常常违心地活在并不快乐的生活中,我们常常只是一个可怜的迷失者,可悲的是我们有时根本不知道自己已经迷失,更可悲的是明明知道自己已经迷失却仍旧无能为力地继续。

 

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    什么才是该过的生活呢?这并没有固定的标准,但我们的确总是习惯于生活在别人的指引中,喜欢随大溜。在人生的抉择中,我们轻易就忽略了这样一个真相:真理永远掌握在少数人手中。其实,生活并不缺少飞翔的翅膀,只不过我们常常更愿意漫无目的地随风飘荡。其实人生总是需要自己的方向,我们喜欢追逐那扬尘的地方,所以才会迷失方向。
    
我们常常看着道路去走,自以为人生的道路很直很宽,自以为走得很直很正,就像沙漠中的旅行者一样。当我们回头看自己留下的足迹时,却总是发现自己在不经意间走上了歧途,甚至又回到了原点。
    
生活中总是弥漫着一层薄雾,影响着我们作出正确的判断。我们常常被生活所诱惑,常常被别人的想法所干扰,又总是因为外界而改变自己,然而人生之所以会误入歧途,只是因为没有遵照自己内心的意愿去生活。世间的繁华嘈杂会让我们失去方向感,生活中又存在一个又一个的假象,诱惑着我们一步步走向错误的地方。
    
美国探险家约翰·戈达德曾经给自己的生活定下了一百二十七个宏伟志愿;四十四岁的时候,他历经艰险顺利完成了其中的一百零六项。然而即便这样也已经非同寻常了。人们惊讶于他是如何完成这些不可能完成的任务,又是如何坚持下去的,而他的回答很简单:我只是听从心灵的召唤而已。
    
生活不仅对我们说谎,也常常迫使我们对自己撒谎。但是我们的内心却从来都不会欺骗我们,只有它知道我们真正需要什么,只有它知道哪里才是正确的方向。真正懂得生活的人,首先知道把握世界的真相,而真相其实就在心中。一个会聆听自己心声的人,自然也就听懂了整个世界。
    
当喧嚣如潮水般退隐,当浮华似尘埃般落定,当内心最深处的声音在淡然中响起,我们才能更好地把握生活的脉搏和节奏,才能掌控人生前进的方向。

 

诸事随缘,不较劲地生活

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    活着,不要去跟身体较劲,不要跟内心较劲,也不要跟自然、生活较劲,顺应自己的天性和生活的法则,内心才能真正达到和谐与快乐的境界。
    
台湾作家林清玄年轻时曾经有一个相恋五年的女友,然而某一天,女友突然向他提出了分手,他为此非常担忧和苦恼,甚至想跪在咖啡厅里求得女友的回心转意,但是女友的决绝让他彻底心灰意懒。想起过去经历的种种,林清玄悲郁不已,须发也开始脱落,甚至开始想到要以自杀来寻求解脱。
    
他制订了一个很唯美的自杀计划,设想着在美丽而忧伤的晚霞里跳海,然而一位和尚最终阻止了他,经过一番点化,林清玄渐渐意识到自己的执著实在毫无意义,于是幡然醒悟过来。数年后,他的另一位女友再一次提出分手,林清玄这次显得很平静,淡淡地对女友说:只想请你等一下,等我喝完这杯茶。
    
人生中,那些错过了的、失去了的、抓不住的、不曾拥有的、想拥有而不能拥有的,我们未曾拿起,却也未曾放下。才华无处施展的愤懑,努力付之东流的不甘,爱情不断远离的无奈,人生总是有许多东西似乎注定了要从指缝间悄悄溜走:时间、青春、名利、爱情。我们未曾抓住,所以痛苦。然而更痛苦的是过多的执著和计较。
    
人生不应去强求,也无须去执著。不属于自己的,取来了也无用;属于自己的,也不必苦苦追求。该放手的要及时放手,该远走的莫去强留。须知天下无不散之宴席,从来聚散不由人;须知英雄也会迟暮,壮志也会难酬;须知人生不如意十之八九,顺势只得一二;须知爱是五百次擦肩换回的一次回眸,也是前世修成的正果。世事如此,我们需要活得更坦然一些,尽量抛却是非心、得失心、分别心和执著心。
    “
有缘即住无缘去,一任清风送白云。人生何必计较风消云逝呢?求而得之会是一种缘,求而不得也是一种缘,所以徐志摩说:得之,我幸;失之,我命。人生原本就应该洒脱一些,看淡世事浮沉,看淡缘生缘灭。其实,世事有如白云苍狗,生活时刻都处在变动之中,如果一一计较起来,人生岂不是活得很累?来是一场缘,去也是一场缘;动是缘,静也是缘。我们所能做的就是随缘。

 

2

    万事随缘,不必强求,是思想境界的升华。
    
不论做什么事情,要有一个非常细致的权衡,在周密的思考下去决定行动的方向。随缘讲的是一个高深的境界,是以不违背事物的客观发展规律为基础的。有的事情可以做,有的事情即使是你付出毕生的努力也不可能成功。所以像这种不能成功的事情就不要去强求。随缘并不是简单的随遇而安,而是一种平和的心态、一种做事情的态度,而不是欲望和名利。抛却了与名利的争斗就会离事情的本质更近,离成功更近。只不过这样的成功是建立在平和的付出的基础上。
    
无论遇到什么问题,都不要强求太多。如果是情感问题,只需要好好地珍惜对方;如果是学业问题,只需要坚持努力学习,什么都不要多想,好好干就对了。有句话是这样说的:如果你不想做一件事,那么你可能找到一千甚至一万个理由去推迟此事;但如果你真想做一件事,那么你只需要一个理由就够了,就是我一定要去做,是一定而不是可能!心态说白了,就是自己衡量做人的标准。任何事都是以自己的出发点去想的,所以你想保持良好的心态,唯一可行的办法是怀着感恩的心去看世界,用心去看世界,不计较得失,学会发现身边所有令人感动的事情!
    
正所谓随缘自适,烦恼即去,很多时候,只不过是过于计较人生,才会遭逢苦痛。只要坦然地看开和放下,万事随缘而动,随缘而止,那么生活也就相对轻松许多了。人本是人,不必刻意去做人;世本为世,何须计较处事。真正的有缘人,不过是懂得适时随缘罢了。
    “
分开了两个世界,一个属于你,另一个属于别人。你跳不出自己的世界,也挤不进别人的世界。与生活较劲,追求那些不属于自己的东西,只会带来痛苦。《菜根谭》上说:万事皆缘,随遇而安。一个人只有随缘行事,才能找到自己的人生,也才会逃离彼岸世界那些原本并不属于你的痛苦,即是所谓的随缘素位。安然接受缘的牵引,心明照缘处,人生自当水到渠成。
    
大文豪苏东坡说:人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。既然人生未知归于何处,又何必费神劳力地计较呢?不妨放开胸怀,一切随缘,像庄子一样来一场人生的逍遥游--人生如雾亦如梦,缘起缘落还自在。
    
世事匆匆如花开花谢一般,不过是枯萎的任它枯萎,繁荣的让它繁荣。我们仿佛是浮世里的一粒微尘,在礡大的天地中何其渺小,在人世的宿缘中何其微茫。生活计较不得,更无须去计较,且不如从心而入,随缘而出。

 

拂去心灵的尘埃,看清生活的本相

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    世上本无事,庸人自扰之。生活本没有诱惑,没有得失,没有烦恼,没有是非恩怨,不过是世俗人心中的一点儿挂怀。我们掸不尽红尘的土,是心中蒙了太多的尘,正如玻璃窗上的斑点一样,外面的世界一直都澄明透亮,但我们透了窗户去看,却总是劣迹斑斑。
    
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说这是牛奶;当改装菜油的时候,人们会说这是菜油。只有当杯子空置时,人们才看到杯子,说这是一只杯子。我们经常在心中装满成见、财富和权势,就会迷失了自我,忘记了自己的初心。我们往往热衷于拥有很多,却往往难以真正地拥有自己。
    
生活亦是如此,它往往随着我们心里的装载变幻着模样。我们低沉失落,生活就变成了小气的葛朗台,对我们的一丁点儿索求都不肯满足;我们信心满怀,生活就变成了大方的圣诞老人,似乎对我们有求必应。我们开心,生活也笑;我们痛苦,生活也哭。生活一直是原本的样子,改变的只是我们的心而已。那些数不清的烦恼、道不尽的忧愁,还有那人生的得失之惑、生活的顺逆之交都不过是心灵虚构出的幻影。世界何曾增减一分,人生何曾得失寸步?烦恼也不过是心中的烦恼,诱惑不过是心中的诱惑。
    
两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,我们是不是该辞掉工作两个人一起问。
    
师父闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:不过一碗饭。就挥手,示意年轻人退下了。
    
才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个却继续留在了公司。
    
日子真快,转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司的,忍着气,努力学,总算做到了经理的职位,可人也苍老憔悴了很多。
    
一天,两个人遇到了。

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    “奇怪,师父给我们不过一碗饭这五个字,我一听就懂了。不过一碗饭嘛,何必死守在公司 所以辞职了。农业专家接着问另一个人,你当时为何没听师父的话呢
    “
我听了啊。那经理道,师父说不过一碗饭,多受气,多受累,我想不过为了混碗饭吃,老板说什么是什么,少赌气,少计较,就成了。师父不是这个意思吗
    
两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字--“不过一念间,然后挥挥手。
    
生活中的很多选择,很多时候都只是一念之间的事,但结果却可能大相径庭。所以,要想将来不后悔,不怨恨,就只有在那一念间慎重考虑,仔细思量。
    
生活总有那无法抗拒的诱惑,总有那无法平衡的得失,总有那难以清除的伤害,我们习惯于把所有的罪孽归结为世间的种种浮华,把内心的不安塞责为社会的轻浮躁动,把所有的忧伤都归罪于世界的不公,然而生活的浮躁喧哗之中,真正能对自己造成伤害的只是我们的内心。心浮气躁的人,自然容易被卷入到尘世的漩涡之中,苦苦挣扎,难以自拔。青山原无老,为雪白头;绿水本无忧,为风面皱。我们太容易被外物影响,然而我们之所以被世俗蒙蔽,是因为心中一直装着世俗。心静了,自当青山依旧,绿水无忧。
    
面对这个纷繁复杂的世界,我们需要更加淡定一些。想要逃离世界的牵扰,想要保持生活的宁静,就需要拥有一颗淡定的心,任世界如何的浮嚣纷扰,也绝对不会影响到内心的安静平和。
    
我们渴望擦拭心中的灰尘,渴望得到哪怕片刻的安宁,然而我们常常选择错误的对象。其实真正值得擦拭的该是内心,而不是尘土。心中无尘,世间便无尘,试问生活又何须拂拭?倘若心真的淡定了,诸物皆不入心境心念,何来诱惑,又何生烦恼;倘若心真的淡定了,世间法相都已了然成空,无物也无尘,既然什么都没有,也就不用去执著什么了。
    
人之所以无法摆脱俗世的喧嚣和困扰,是因为心中无法做到空无一物,悟不出人生的智慧,所以往往将自己束缚在尘世烦恼之中。世界万物原本为空,如果以实有之心来对待,那么必然会产生诱惑和执著;如果心里足够空,那么就没有什么能够在心中留痕。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。人世本是空无,我们需要以淡定之心来放空一切。心中空无一物了,人生便不再喧嚣。

沉静,超脱生命的境界

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    我们的生活常常过得太过卑微,为生计而忙碌奔波,为理想而艰苦奋斗。无论是生活所迫还是雄心勃勃,很多时候,我们只不过是一个斗志昂扬且不知疲倦的劳动者。我们创造了天,创造了地,创造了人世间无可比拟的财富、地位和声望,创造了尘世间一切幸福美好的定义,却将心遗失在了路上。
    
生命有三重境界:第一类是为别人而生存着的人,他们是别人的附属品;第二类是把自己的生活当做生存看待的人,他们是尘世的附属品;第三类是懂得生活的人,他们是浮世的超脱者。在大多数情况下,我们只是前两重生命境界的实践者,无论得到了多少,成就了多少,无论生活过得如何快乐开心、如何让人感到知足,生命也不过是浮世中喧哗的一个分子,始终都逃不脱浮华的牵绊和干扰。我们何曾为自己而活,我们是否知道自己生活的目的到底是为了什么,我们最终得到了什么,最终又享受到了什么?
    “
为自己而活,这是一个小得不能再小、卑微到不能再卑微的请求,然而试问有几人能够满足这样一个卑微的要求,谁人又曾践行这样一个渺小的生活目标?为了个人财富而奋斗、为了人生的理想而奋斗,为了改造整个世界而奋斗,多数时候,我们只是浮躁人群中一个盲从的点,只是熙熙攘攘中一个存在于生存层面的社会人。人生当有那么一刻,无论有多么卑微,无论是多么有限,也要为自己而活。
    
沉静的人必定远离浮躁。作家王安忆就是这样一个人,在众人眼里,她特立独行,一直寂寞地探索属于自己的文字世界。她对文学时尚、媒体喧嚣冷静断然的处理方式,让很多人惊讶和钦佩不已。她获得过茅盾文学奖,已经功成名就。可是她却像个安静的农人,专注而平静地投入到她的写作中,外界的喧哗丝毫影响不了她寂静沉潜的心,一部又一部佳作就在这种沉静的状态中破茧而出。她说:对文学,我看得很神圣,有了这样一种对文学的心境,别的什么都可以解决了。而且我对写作的环境要求很低,只要有个能写的地方就可以了。”“我喜欢用手写,写在练习簿上,我不用电脑。我用的都是常用字,上过初中的人就可以读。一般在家,我就上午写作,下午看书。如果隔壁有人家在装修,很吵的话,就会去附近的一家咖啡馆写。

 

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    其实这样的境界就是不浮躁,是千磨万击还坚劲,任尔东西南北风的慨然和坚定,是面对各种诱惑和潮流岿然不动的强大内心。
    
生活要过得更加从容一些,人生也需要更自然坦荡一些。浮躁的人走不出浮华,也走不进真正属于自己的生活。淡定的人生是属于自己的,是独立于世事之外的,它只服务于自己的生活,只服务于自己的幸福,而不仅仅是浮华中那一点儿无意义的陪衬。我们无须把幸福的感受建立在外界的刺激上,无须把人生的成就建立在俗世的认同上。开心时不必活在繁华的虚无缥缈中,悲苦时也无须活在失意落寞的阴影里。
    
真正懂得控制生命节奏、把握生命意义的人,总是能够及时找回内心的宁静。安详宁静,这是我们生命最原本的形态。内心清净的人,哪怕一无所有也能体味到生活的真诚与幸福,因为他们了解生命最需要的是什么,了解了生命的全部意义所在。
    
能够保持宠辱不惊、心平气和、永远向上生活的人,就是成功人士。沉静的人是自信的,而这自信不是年轻气盛,遇事张扬,自以为是,而是多了一些泰然处之,多了一分坦然和宁静。
    
只要我们能够克服浮躁,沉下心、沉住气,竭尽全力去付出,回报的一定是成功。请相信:立足之地,深挖下去,必将有清泉涌出。
    
生命的有无、高低、尊卑、幸与不幸,并不在于人世生活的状态,不在于世俗中的执有之物有多少,而在于内心的淡定。心静的人往往超脱了一切,也就拥有了一切。
    
我们习惯了用黄金来铸造一个生活的梦工场,然而生活并不需要借助黄金来修饰内在的质量和重量,沉甸甸的黄金只能凸显出生活的轻浮和卑微;我们习惯了用宝石去镶嵌望月的窗台,然而生活的乐趣原本在于安然地享受望月带来的欢愉,而不是抚摸窗台宝石的那一份自足自得,在宝石耀眼的光华中,月亮终究不能踏入窗台一步。我们抓着那些空相来装点生活,恰恰反映了人生不过是无意义的一场表演,曲终人散后最落寞的永远都是自己。
    
境界不一样,人生的体验自然也就不一样。浮躁的人看到了世间的浮华,却看不透生命的本质。其实,人生是为了寻找到最真实的自我,而不是寻找能够映照自己的一面镜子。很多人都在辛辛苦苦地照镜子,却不知道如何去找到自己。
    
人生只此一次机会,浪费掉了便不再有,不会有轮回,也不能再重来。如果人生被涂抹得色彩斑斓、挥毫万千,却仍不能称之为画,不过是一幅毫无水准且苍白无力的涂鸦作品。但是,若能静而处之,人生只需点墨也可成就意境丰满的佳品。

 

心若安好,便是晴天

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    世上多有淤泥,那便做高洁的莲花;世上多飘风雨,那便隐入草庐;世上多是诱惑,那便静坐定心。天上下雨,心中自有那无雨的地方;路上有泥,心中自有那无泥的路。把世界放在心外,那些纷繁复杂终究也不过是身外之事。
    
一个常年赌博的人被逮捕后,警察对这他进行教育改造,谁知这个赌徒一脸满不在乎的样子,对警察的好言相劝无动于衷。警察告诉他赌博并没有什么好处,不如找点其他的事做。赌徒叹息许久,无奈地说:我的父亲是赌棍,我的母亲也嗜赌如命,我的兄弟姐妹们个个都喜欢赌博,我想要找份正儿八经的工作,才发现,除了赌博,我什么都不会。
    
在人生的喧嚣与浮躁中,我们可能很容易被俗世腐蚀。吸毒的人大多是受了教唆和影响,犯罪的人可能是碍于环境的逼迫,赌博的是因为聚众所染的恶习,炒股的人跟风而行,传销的一传多带。环境教会了我们如何生存,而我们轻易就陷入生活的陷阱,轻易就成为了浮躁社会的另一个牺牲品。
    
然而不要埋怨外面的世界有多喧嚣纷扰,不要抱怨现实社会有多少浮华的诱惑,不要憎恨尘世里吹扬起的风沙漫天,生活之所以会欺骗和伤害你,只是因为你没有做好充分的防备。真正要防备的不是生活,而是自己。其实,只要关上心灵的窗户,就一定能够守住我们内心的宁静和安详。任它繁花似锦,任它风吹雨打,任它世事浮沉,我们只要守住自己的心性,自然不会被繁华带走,不会被浮世诱惑,不会被喧嚣淹没。
    
孟子说:事,孰为大?事亲为大。守,孰为大?守身为大。而守身的关键在于守心,无论外界怎么样,一定要保持平心静气,安然地守住自己的心灵,不要让世界的纷杂影响自己的生活,不要让世界的浮躁轻易地占领我们的心灵。生活总有一个真相,它往往藏在静心处,古人说:静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。一个人守住了这份淡定,那么生命的意义和价值也就能够得到保障。
    
虽然我们无法在心情烦躁时都去驾驶飞机飞向高空,但是我们可以运用积极思想提高心灵境界,超越世俗纷扰。你的心境愈高,就愈不容易受外界影响,别人和你相处,也越感到高兴。所以,你应该让自己随时保持超凡脱俗的心境。

 

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    赫伯特·胡佛是美国历史上最受人尊敬的人物之一。有人向他提了这样一个问题:你一度成为美国人批评的中心人物,几乎所有的人都反对你,对你的言行举止嗤之以鼻。但是现在你是美国政界的元老,两大政党的人都对你十分尊敬。当你广受大家争议时,你有没有感到生气,进而扰乱你的目标
    “
每个人一生都需运用自己的头脑。当我决定从政时,我已仔细思考过从政对我意味着什么。我已掂量过将付出的代价。
    
我清楚地知道我将遇到最尖锐的批评。尽管这样,我仍决定走上从政之路。所以,当我碰到尖刻的批评时一点也不感到惊讶。我早已预料会有这种事,果真不假。这样,我能够平静地面对批评。
    
当别人与你意见不一致或批评你时,无论如何,请尽量以你的表情、眼神和行动表明你爱他。
    
身处于浊世,我们当如莲花一般自持自重,坚守自己高洁的内心。心静之人定然不被浮尘所缚,因为心中无尘,即便在滚滚红尘里走上一遭,又何处能够沾染风尘?人生当安守自己的心性。哲人说:世界上有许多好的东西,然而我并不留恋动心,因为自己心中已经有了好的东西;世界上也有许多不好的东西,然而我也不悲观动气,因为我心中尚有好的东西。
    “
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。安守静心的人,总是能够在茫茫俗世之外找寻到与世无争的清静之地,总是能够及时逃离和规避世俗的纷扰,他们于浮华中克制自己的欲望,于喧嚣中坚守心中的沉静,于芜杂变幻处保持一份从容和淡定。人生就应该如此,不要总是去在乎生活会带来什么,又会留下什么,而应该看看自己给自己留下了什么。人生在世有一份静心足矣,生活便不会再带走什么。
    
既然骑在了人生的单车上,就不要抱怨大风推着你前进;既然站在了人生的天平上,就不要抱怨世界让你的人生失衡;既然走在了人生的道路上,就不要抱怨路的坎坷让你颠沛流离、迷失方向。我们要知道,风永远吹不着那些记得关上窗子的人。生活固然可以轻易去改变一个人,但是这种改变绝对不是一个借口。生活不曾主动去改造你,而是我们常常经受不住它的诱惑。
    
一切繁华的背后,必然是一颗颠沛流离且散乱空虚的心。一颗静心的背后,则是一个清静淡定的世界。心若安好,便是晴天。

 

静下心来,倾听世界的声音

1

    我们是否在寂静的初晨,听见窗外的雨声淅沥;是否在安宁的山冈,听见山间的松涛阵阵;是否在午夜梦回的时候,听见沙漏里轻轻流动的响声:这就是生命的留声,最真切,最自然,也最感人。
    
她是个小小的女孩,自父母离异以来,一直和父亲住在一起,但是因为父亲的工作非常忙,根本没有多少闲暇时间来陪她玩耍,甚至连说上两句话也很难。因此小女孩总是一个人趴在窗台上发呆。父亲当然也注意到了这一点,不过他也确实无暇将此放在心上。
    
某一天,她跑到父亲书房里唤父亲出去听鸟叫,可父亲忙得抽不出身。父亲觉得把时间浪费在这样毫无意义的事情上面,实在非常可惜,于是拒绝了她的请求。她哭闹着哀求父亲,但忙碌的父亲更加烦躁了,说她已经长大了,可以自己照顾好自己了,要做个懂事的乖孩子。小女孩委屈地离开了书房,之后一连好几天,小女孩也没有再去打扰父亲。
    
其实父亲也心疼女儿,但是如果不努力工作,又怎么能够给她很好的生活呢?这一天,他检查女儿的作业本,发现一页上写着寥寥的几句话:爸爸,您为什么没时间和我说说话呢?我很伤心。您为什么不愿意听听小鸟的叫声呢?小鸟也会伤心的。女儿那稚嫩的文字像一把温柔的刀子,刺痛了他那颗忙碌了太久的心灵。
    
我们总是如此,不愿意静下心来倾听别人说了些什么。我们习惯在喧嚣浮躁中大声呼喊和喧哗,习惯在人群中各抒己见,以证明自己的存在。其实很多时候,倾听才是证明自己存在最好的办法。每个人都渴望世界能听见自己的声音,希望自己才是人群的焦点,是人生舞台上的演讲者,而不愿意成为别人的听众,做一个衬托者。
    
更多的时候,我们还是一个十足的社会人,每天都全身心地投入到那做不完的工作中去,每天都为着生活四处奔波,每天都为着生计辗转踌躇,以至于根本不会想到要静下心来听一听世界的声音。我们总是认为自己没有足够的时间去端上一杯茶坐在窗台听风听雨听世界,没有时间在夜空下听星月的私语,没有时间在林间听鸟叫虫鸣。人生不是没有时间,而是我们根本不愿意把时间浪费在倾听上。烦琐的生活迫使人生轻易就走向浮躁,迫使我们与自然渐行渐远。我们不愿意静下心来听一听大自然最真实的声音,不愿意让自己有一个更加特殊的交流环境,不愿意让自己的内心接受澄明境界的洗练。

2

生说,睡莲十分娇柔,总是于无声无息中绽放。结果有个来自山村的学生对他的说法进行了更正,学生认为自己曾经听到过睡莲开花发出的声音。生物学家认为这不可能,而其他同学则认为这个乡村同学丰富的想象力值得赞赏,但是若以一种科学严谨的态度来说,无疑是一个可笑的低级错误。
    
这个同学却一直努力辩解自己真的听到过睡莲花开的声音。他的执著引起了生物学家的注意,生物学家于是决定进行一次试验。他拿着含苞待放的睡莲来到一个安静的地方,然后屏住呼吸,细心倾听;结果等到睡莲花开放的时候,他当真听到了叭、叭、叭的轻微声响,此时他才知道自己竟然差点在浮躁中遗失了真理。
    
《菜根谭》中说:林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩。这是寂静淡然中与天地自然的一种心灵交流,也是生活中的一种意趣。一个人浮躁地追求自我的成功,在众生的仰望中纵横人生,然而是否也时常会感觉到世界的冷漠?是否感觉到与日俱增的孤独?是否感觉到心灵上日渐积淀沾染的沉重?
    
每个人都积极努力地提升自己的社会发言权,然而生命其实无须赘述,我们也不必介意当一个忠实的听众,当一个别人的世界的听众。其实最有智慧的人,是最懂得聆听的人。人生智慧的生成往往是由听得来的,因为善于聆听的人总是能够静下心来体验世界和人生的真谛,于寂静中品味出生活的全部真相。浮躁的人喜欢诉说,而且只是带着嘴巴去说而已,但是倾听往往能够激起心灵深处最直接的共鸣。
    
生活不是与自然隔膜得太深,而是我们在浮嚣的社会中陷得太深。我们习惯了灯火阑珊处的浮华,习惯了车水马龙中的喧嚣,也习惯了市井繁华里的聒噪。我们习惯了在浮躁的社会环境里与别人一同共鸣,然而生活的真谛正现于心与自然交流的所得,倾听中能够察觉人情冷暖,能够洞悉人间百态,能够感知人生的余味悠扬。人生或许应该像煮茶一样,历经沸腾与浮躁,历经翻滚和浮沉,最终也还是要归于恬淡和宁静,只散发着一缕缕的清幽淡香,让人回味静享。
    
人生要更加淡定平和一些,从自然中而来,也当回归到自然中去,于尘世之外聆听天籁,于浮躁之外倾听静谧。纵情山水之间,才能忘情于山水之间;倾听山水土石、草木虫鱼,才能忘却尘世的种种烦恼,回归到最初的宁静中去。告别尘世喧嚣的我们并不是为了寻求人生的极致,而是为了找回最真实的生活和最真实的自己。所以漫漫人生路上,当听得一夜的雨,来洗尽一世的尘心。

做自己人生的主角

1

    人生如一本厚重的书,扉页是我们的梦想,目录是我们的脚印,内容是我们的精彩,后记是我们的回望。有些书是没有主角的,因为我们忽视了自我;有些书是没有线索的,因为我们迷失了自我;有些书是没有内容的,因为我们埋没了自我……唯有把自己当成主角,我们才能写出属于自己的东西。
    
张爱玲说:生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。外表的光鲜并不代表内在就是幸福的。每个人都有不为人知的苦楚,甚至有人刻意戴着面具生活,但是无论外在是如何的坚强、如何的成功,一个人内心的脆弱往往很难被掩饰住。我们终究逃不开内心的纠葛,所以当我们回望自己的人生印记时,也许会说:这不是我想要的生活。
    
一位著名演员在接受电视台采访时,吐露了出道以来一直未敢道出的心声,宣布了自己即将结束演艺生涯的决定。当时的他正值事业的巅峰期,前途不可限量,此时作出这样的决定未免太过可惜。大家都不愿意相信这样的事实,主持人甚至认为他只是在开玩笑,于是就问道:你为什么会作出这样的决定?这个演员微微一笑,从容不迫地解释说:因为从今天开始我要为自己而活。
    
生活就是一出戏,我们每个人都争着抢着想要成为戏里面的主角,每个人都希望得到别人的掌声,希望成为舞台上独一无二的主角,希望在众人面前展示出色的表演--说着言不由衷的话,做着身不由己的事情,就连一颦一笑也要做到逼真。然而曲终人散,我们的内心是否感到一丝孤寂和落寞?我们是否从未得到应有的快乐?我们是否真正希望自己成为这样一个角色?人很容易淹没在别人的掌声里,诱惑或者激励、惶惑抑或迷失。每个人都在生活的舞台上参演了一个角色,然而故事剧本的发展从来都不由人决定。
    
有一位女子,出身于一个平常的家庭,做一份平常的工作,嫁了一个平常的丈夫,有一个平常的家。总之,她十分平常。
    
忽然有一天,报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片,没想到,这个平常的女子从此开始了她的王妃生涯。
    
一开始,是想象不到的艰难。她阅读了许多有关王妃的书,她细心地揣摩王妃的每一缕心事,她一再重复王妃的一颦一笑、一言一行。
    
不像,不像,这不像,那也不像!导演、摄影师无比挑剔,一次又一次让她重来……

2

    而现在,平常女子已能驾轻就熟地扮演王妃了,进入角色已无须费多少时间。糟糕的是,现在她要想回复到那个平常的自己却非常困难,有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来,她必须一再提醒自己我是谁,以防止毫无来由地对人颐指气使;在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时,她必须一再告诫自己我是谁,以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。
    
平常女子深感痛苦地对人说:一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人,回复平常实在是太难了。
    
说这话时,她仍然像个王妃。
    
人生纵使精彩万分,让人羡慕不已,然而事实上我们从来都是为别人而演出,都是为了别人的掌声而表演。而我们自己真正渴望的是怎样的生活呢?什么才是真正适合我们且被需要的生活呢?静下心来想一想,我们太过执著地沉迷在一时的成功里,太过在乎别人的眼光,过着不是自己想要得到的生活。每个人心中都会有一个最真实的梦想,这一份纯真的渴望,也许才是生命价值和意义的所在,但是我们太容易将它遗忘,轻而易举就将它放弃掉。
    
我们往往习惯于出现在别人的世界里,生活在别人的构想中,站在别人的舞台上,接受别人的掌声,然而很多时候,那只是一个廉价的肯定和鼓舞。我们不要仅仅只为了在别人面前证明自己,更应该在人生的舞台上证明给自己看。人生的表演再精彩迷人,也只是演了一场不真实的戏而已。生活需要我们去演绎自己的人生,我们应当为自己鼓上一次掌,应该当一回自己的听众,应该痛痛快快地为自己表演一场。
    
人生不要总是为了迎合别人的需要而生活。事实上,想要给予别人快乐并不难,但是想要满足自己的快乐需求却并不那么容易。大多数时候,我们都是活在别人的期望之中,然而一个人存在的意义首先是自我价值的实现。兰花生于幽谷,不是为了别人的欣赏的目光而活,而是自在地享受生命的成长过程。它知道自己最需要的是什么。它只在偏僻无人处自在地为自己而活,为自己想要过的生活而活。
    
真正幸福的人生应该是过自己想要过的生活,是遵从着内心的意愿去生活。生活的幸福正在于活出自己人生的滋味,而不是让别人感觉到你的人生很有滋味。记住,在你的人生里,只有你自己,是唯一的主角。

 

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